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Los besos desesperados de Nan Goldin

Por Marisol Maza

El beso es uno de los actos de mayor intimidad; sin embargo, es difícil encontrar imágenes en donde se muestre esa intimidad sin caer en estereotipos.

Revisando fotografías de besos, encontré desde los mas absolutos clichés de la cursilería, los montajes publicitarios donde el beso no es más que un provocador de poder económico y reforzador de discursos machistas, hasta la amplia gama de imágenes pornográficas, para todos los gustos y preferencias, con también variadas calidades técnicas. Pensando el beso como espacio de empatía sexual y complicidad temporal, me remito al trabajo de Nan Goldin registrando momentos cotidianos; algunos sumamente eróticos, en donde los besos se revelan como uno de los gestos más íntimos y privados de los retratados. Esta fotógrafa estadounidense, durante varias décadas documentó la vida privada de su círculo social inmediato, la escena contracultural en Nueva York durante los años 70 y 80, estas narraciones íntimas, algunas de ellas autorretratos, hablan de la cotidianidad de su entorno: drogadicción, plenitud y dependencia sexual, violencia, enfermedad, amor. En sus imágenes las personas no están como modelos, sino como protagonistas de sus propios momentos, ante esa cámara que se había vuelto invisible para ellos. Sin embargo, el espectador no es un intruso ni un voyerista, sino un cómplice, quien parece estar involucrado también con los retratados a partir de estos fragmentos de sus memorias.

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Apollonia Saintclair: tinta en las venas

El placer de ver la gráfica de Apollonia Saintclair, no solo radica en que sus imágenes están llenas de lascivia, sino que en la mayoría, son las mujeres quienes llevan la batuta en ese ejercicio: tienen un papel activo, gozan y se estimulan en ambientes que van de lo desfachatado a lo abyecto. Las mujeres imaginadas por Apollonia confrontan al espectador que en calidad de voyeurista las mira siniestras y hermosas.

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Apollonia Saintclair

Tinta en las venas.

A pesar de gozar de una presencia muy popular en varias redes sociales, donde sus dibujos aparecieron de la nada en 2012, poco se conoce acerca de la ilustradora Apollonia Saintclair, cuya verdadera identidad sigue siendo un misterio.

Apollonia Saintclair es una ilustradora autodidacta con un tortuoso pasado, que trabaja por su propio bien y para el goce de un creciente número de aficionadxs, se alimenta de la cultura popular y académica, y la web es su fuente de referencias interminables.

Sus influencias van desde Caravaggio a Manara, pasando por Moebius – entre otros autores europeos de novelas gráficas de los setentas y ochentas. Además, encuentra mucha inspiración en The Silver Spoon.

Residente de largo plazo del Viejo Mundo, Apollonia Saintclair divide su tiempo entre la cocina y el estudio.

Revisa su tumblr con más imágenes fascinantes: http://apolloniasaintclair.tumblr.com/

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El vacío son mis ojos

por Bruno Bresani

Es el momento de la espera, es el del olvido, es el momento del cansancio, son esos besos robados los importantes, son esos instantes de desconexión, son esos momentos de pura sensación, aquí viene llegando como siempre con su chillido ensordecedor, en el último viaje de ese día solo cabeceas. ¿Quién inventó este ritual tan húmedo? ¿Es así como se marca el final de los acontecimientos?  Fue el último roce de placer, el vacío son mis ojos, resbalo por la plataforma, el beso se cierra, se hiela.
Imágenes robadas de momentos inertes en los traslados de metro.

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Menstruantes

por La Bala Damiana y Joyce Jandette

La noche del 20 de enero de 2013 comenzamos a menstruar juntas. La peculiaridad del fenómeno y la curiosidad nos llevaron a investigar. Lo llaman sincronización social de la menstruación o efecto McClintock. No es sorpresa la poca y vaga información que existe disponible sobre este fenómeno, del que por otro lado siempre hemos sabido las mujeres. No nos tragamos las interpretaciones médicas, históricas, antropológicas, biológicas, etcétera. que pretenden explicar/construir nuestro cuerpo en función de la primacía de los hombres. ¿La alternativa? como dicen por ahí, si no te gusta lo que hay, ¡hazlo tú misma!

Este video es el registro visual de un pacto de sangre, ritual de hermandad entre amantes, o mejor, ritual de sororidad entre amantas. Reescribimos nuestra historia, reconquistamos nuestro deseo, con la sangre que emana de nuestros sexos impuros y proscritos, tomamos y bebemos de ellos porque nos excita y empodera, porque esta es nuestra grieta mensualmente sangrante, y esta la sangre de una alianza nueva y eterna: ¡la nuestra!

**Para ver el video por favor contacta a las autoras.  a.este.rodriguez@gmail.com , joycejandette@live.com.mx

 

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Besos Húmedos

Por Liz Misterio y Alex Xavier Aceves Bernal

Cuando el amor se derrama…

 

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Quienes comieron de la cazuela del cordero de la imaginación/ El hombre ideal

Gerardo Cedillo y Verde Agua
El que con el pensamiento de hombres ilustres se idealiza.
El hombre ideal no solo es un estereotipo físico, sino una construcción cultural, edificada por las grandes máquinas generadoras de identidad. Las frases que aparecen en la piel de estos modelos, fueron extraídas de grandes obras de la literatura, de la religión y de personajes políticos.
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Unhung Heroes de Lazlo Pearlman

Por: Liz Misterio

 

Lazlo Pearlman ( E.U.A.) creador, performer, director, conferencista y maestro; que desde su obra, su cuerpo y su vida desafía las convenciones culturales de lo que es el género y cómo se construye. Su trabajo se centra en su experiencia transexual de mujer a hombre así como las maneras en que la sociedad marca y decodifica el cuerpo.

Lazlo muy amablemente nos contestó algunas preguntas que nos ayudarán a comprender mejor su obra.

Hysteria: ¿Qué es la masculinidad?

Lazlo: En realidad, no tengo ni idea. Queremos separar la hombría de la masculinidad para que las personas que no son hombres cisgénero[1] puedan reclamar la masculinidad para sí mismos. Estoy de acuerdo y apoyo a esto, por supuesto. Pero ¿qué es la masculinidad? ¿Un conjunto de comportamientos, de estilos,  de ropa? NO es ser fuerte o no llorar. NO es ser el que compone el coche en lugar de la persona que prepara la comida.  De eso puedo estar seguro. Cada persona que se identifica como masculina puede decidir lo que es para él mismo.

H: ¿Cómo se construye?

L: Yo estoy con Judith Butler, el género es performativo. En el momento en que el bebé sale del vientre de su madre y el médico o la partera dice  es un niño, todo el peso de la historia de la hombría y la masculinidad recae sobre ese niño. Todo lo que alguna vez, ha, fue depositado en esa palabra ahora se deposita en ese bebé.  Se sigue de ahí, las culturas la refuerzan, la reiteran, añaden a los marcadores de la misma, de generación en generación, momento a momento.

H. —¿Cómo podría ser  el hombre perfecto?

L. —En nuestras culturas, creo que el hombre perfecto sería aquel que fuera capaz de rechazar todo su privilegio masculino y requisitos machistas y simplemente ser una persona viviendo con humildad en este mundo.

 

Unhung Heroes (2002) es un cortometraje cómico en el que se parodia a un grupo de chicos transgénero que conspiran para obtener el dinero que necesitan para hacerse un transplante de pene.

Unhung Heroes from Lazlo Pearlman on Vimeo.

 

Puedes ver mas de su trabajo en: http://www.lazlopearlman.com

 


[1] Alineamiento entre identidad de género, sexo biológico y comportamiento acorde al género biológico.

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Drag King, retratos de identidades

 

 

por Marisol Maza

¿Qué características debe tener el hombre perfecto? ¿Son estas características físicas o están dadas por una forma de actuar?

     Estas preguntas han sido uno de los ejes temáticos en el trabajo fotográfico de una artista que ha planteado su obra en la exploración del cuerpo y el género. Paola Adriana García Ruíz (Ciudad de México, 1987) estudió Artes Visuales en la Escuela Nacional de Artes Plásticas y durante 2008 al 2011 realizó el proyecto “Identidades reconstruidas: un collage genérico”, proyecto artístico con la comunidad transgénero de la ciudad de México.

     En una de sus series realizó retratos a la agrupación Original Drag King México. Según su propia definición, un drag king en ODKM es toda aquella persona que sin importar el género físico, mental, identidad de género o preferencia sexual, se dedica a realizar performances, shows, etcétera; para exagerar, burlarse o ridiculizar el estereotipo del rol masculino.

En su serie “Lo abstracto y lo concreto”, Paola busca contraponer los discursos establecidos con relación a los transgénero con la percepción y las vivencias de ellos.

Para esto realizó una serie fotográfica en la cual complacía sus sueños de ser retratados como ellos quisieran, poniendo de lado todos aquellos prejuicios de cómo deben verse sino cómo quieren verse ellos.

Indicadores de sexo, apropiaciones de genero” (2009) es una pieza en video en la que muestran acciones y actitudes que socialmente funcionan como indicadores sexuales.

Visita su página:

http://paolavisual.wordpress.com/

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