Por Abel Puente Cotilla
[divider]
Abel Puente Cotilla. Artista Visual
Sitio wed: abelo.cubava.cu
mail: artedeabelo@gmail.com
Por Abel Puente Cotilla
[divider]
Abel Puente Cotilla. Artista Visual
Sitio wed: abelo.cubava.cu
mail: artedeabelo@gmail.com
Por Demandruina Ascabulon
Ilustración: Sue Williams
En las mañanas cuando el sol entra por la ventana y acaricia sus parpados, ella se levanta. Pone ambos pies fuera de la cama y comienza a sentir la tibieza de la madera, es entonces cuando su pie izquierdo comienza a buscar torpe la tibieza de las pantuflas, las encuentra y junto con el derecho se hunden en ellas. Ambos descubren que no hay mejor lugar en una mañana fría que ser acariciados por un cálido forro de algodón.
Ya reconfortados, deciden que es hora de elevar el resto del cuerpo. Uno a uno de sus músculos se apoderan con firmeza del suelo y en un movimiento brusco logran que María se ponga de pie. Luego, como si ya conocieran el camino, la conducen directamente al espejo a observar y a buscar como todos los días alguna novedad en ese rostro que lleva más de 40 años mirando.
María pasa lista a sus imperfecciones, reconoce sin agrado nuevos surcos en su cara que el botox ya no es capaz de cubrir. Mira detenidamente sus labios y recuerda lo bellos que alguna vez fueron, se le viene a la mente un viejo amante que una noche mencionó que su boca era bella porque no tenía arrugas; ella en aquel momento no entendió, ahora frente al espejo sabía perfectamente lo que significaba.
Encontró todo igual, recibió con indiferencia el cepillo entre toda la dentadura que la acompañaba desde la infancia, era lo único que permanecía intacto y joven, puro, brillante y limpio. Después de un lavado profundo y de escupir con todas sus fuerzas el enjuague bucal, como queriendo sacar en ese acto todo lo amargo de su vida, descubrió que era imposible. Decidió pues cambiar, ya no podía seguir como autómata por la vida embarrándose de la mierda que día a día el destino le regalaba envuelta en los más atractivos placeres. Ya no iba a ser posible continuar, había descubierto que a la mañana siguiente continuaría odiándose de la misma forma que el día anterior; que la noche y el sueño no iban a poder lavarle tanta tristeza acumulada a lo largo de su vida.
Se miró, sonrió al espejo y cerró los ojos. Sus pies como los más compasivos de los seres la llevaron despacio por la habitación, pasaron por las fotos de la familia, tropezaron con su carnet que se encontraba en el suelo junto con un par de billetes de 200 pesos, se desplazaron tranquilos hasta el balcón y ahí en el séptimo piso de la Gran Vía numero 356 decidieron elevar a María hasta el mismo cielo. Nunca antes un ser había caído con tanta gracia desde las alturas.
[divider]
Demandruina Ascabulon. Norteña nacida en los ochentas. Niña precoz, desde pequeña me gustó el contacto corporal. Estudié por curiosidad y terminé una carrera que nada tiene que ver con lo que escribo. He escrito en algunas revistas impresas y electrónicas, algunas bajo el nombre de Faviola Esquivel, también apareció un cuento que escribí en Antología de Relatos Marranos.
https://www.facebook.com/DEMANDRUINA.ASCABULON
Por Elizabeth Ross
Agnès Btffn from elizabeth ross on Vimeo.
[divider]
Agnès Btffn. Nace en Francia pero vive en Noruega, es una artista del performance. «Una tensión existencial pasa por todas las obras de Agnès Btffn, que trata de desestabilizar lo complaciente y celebrar la vitalidad y una conciencia de nuestra presencia en el mundo, redescubrir el camino para tomar conciencia de nuestras relaciones con las cosas, nuestra relación entre nosotros y nuestras relaciones con el mundo. A través de un nuevo ritual, ella nos invita a descubrir la naturaleza mÌstica de la existencia, a participar en la experimentación mística y buscar por nosotros mismos, más allá de los dogmas establecidos y desencarnados. «GRAVEDAD Y GRACIA», Sylvain Berland.
De Pilar Rodríguez Aranda
del poemario inédito, Tétrada de lunas rojas
DEL TIEMPO
Todo pasa a velocidad de videojuego
Ya habrá tiempo, digo
Haré tiempo, pienso
Lo moldearé con mi respiración
Frenaré el vaivén mecánico
Desvaneceré las distracciones
Sobaré el cansancio con imágenes
Lo atraparé entre líneas
Lo cubriré de acentos, comas y comillas
Me lo beberé como si fuese lluvia
primavera y locura marciana
Brindaré ofrenda a la sanidad propia
dejaré me recorra segundo a segundo
Órgano tras órgano musicalizaré
este momento de tempestad en orquesta
Bañaré el olvido con límpidas promesas
El tiempo será mi aliado y compañero
eterno mi abrazo propio y manso
Una cabalgata cuadra tras cuadra
La vida, un despegue y un romance
entre el silencio y el lenguaje
granizada de minutos seguida por un sol
milenario de exabruptos
Me volveré yo misma tiempo
este papel será mi espacio
mi agujero negro
mi tobogán paracaídas
Instante del fin.
DÍA BENIGNO
Me rindo al llamado de la noche que eructa
Con sabor a pimienta la luna se mengua
El rojo la acompaña aún y los gatos pelean
como bisagras que reclaman cada entrada
La noche yace en todo desvarío y ensueño
es esclava y se rebela, es esfera que flota
La pluma se brinda ante el insomnio
(des)mecida por el viento que dicta y ladra
El hambre de la juventud hace eco en mí
Y sorprendida de su lírica y contagio
busco puertas y ventanas por abrir
para dejar salir esos viejos anhelos
Hay una inspiración que no tiene nombre
ni responde a la voluntad y hasta se impone
Afuera, la fatiga de la noche está tan viva
como mi cerebro cuando devora palabras
Hoy me dio por devorar diamantes
los cristales cuelgan juguetones e iridiscentes
Se develan y multiplican en rimas e ilusiones
en rítmica exaltación de mi corazón despierto
En derrota, el párpado cansado se cierra
rechinando entre dientes corporales
Hecho murmullo, el viento se rinde
como si nada –el futuro tampoco es mío–.
[divider]
Pilar Rodríguez Aranda, MX 1961 Escritora y traductora, Pilar ha publicado en decenas de revistas y antologías de América, Norte de África y Europa. Su trabajo en video ha sido presentado en festivales nacionales e internacionales. Actualmente vive en Tijuana, México.
Más información: http://pilarpoeta.blogspot.mx
Por María del Carmen Suárez Alcántara
Fotografía Rachel Rosenthal
La imagen del “Forever Alone” corresponde a la de un hombre o una mujer desesperad@ que por más que se esfuerza en “salir” de ese estado civil – la soltería- ningún hombre o mujer según corresponda se ha fijado en él o en ella para casarse. Alude al estereotipo del quedad@- y la idea de lo “quedado” sugiere metafóricamente a la “mercancía” que no se ha podido vender, aunque se ponga en oferta en el mercado – son hombres y mujeres que ni aunque los “rifen” pueden salir de su familia de origen, de la casa paterna- materna ya sea simbólicamente (porque muchos de estos viven solos) o de manera literal porque no han contraído matrimonio y aún viven con sus padres y se encuentran en “edad de merecer”- ¿merecer qué? -el placer sexual que conlleva la unión conyugal, merecer la dicha y responsabilidad de procrear una familia propia. Los “Forever Alone” según la sociedad, son hombres y mujeres insatisfechos, que jamás hicieron su vida. “Si pensamos o reducimos la vida de todo hombre y mujer a la tener hij@s o tener espos@.”
Hay un sinfín de chistes o dichos que ridiculizan a las mujeres y a los hombres que no tienen hij@s o espos@s a determinada edad, en esto se deja entre ver que los “Forever Alone” son poco agraciados físicamente, descuidados con su higiene y arreglo personal, torpes para conquistar o seducir a alguien del sexo opuesto, faltos de criterio propio, pues las elecciones que han hecho en el plano amoroso todas han sido equivocadas (prueba de lo anterior es que aún siguen solteros), por lo tanto hay que darles una “ayudadita” presentarles amigos, prospectos, animarlos a salir, darles consejos, además se les atribuye poseer mal humor o tener algún defecto de carácter rayando en lo insoportable ,ejercen algún tipo de perversión sexual oculta, a menudo se les cuestiona su preferencia sexual pensando que son gays o lesbianas, se les acusa de ser demasiado exigentes y pensar que cualquiera que se les acerca con pretensiones amorosas, “ son muy poca cosa” y como resultado no han logrado tener una relación de pareja y por lo tanto un encuentro sexual o que debido a una conducta inadecuada (parrandas, relaciones tóxicas, malas decisiones y hábitos) son solteros o en su defecto se cree que su actual estado civil es resultado de haberse enfocado exclusivamente en destacar en el área laboral o la académica.
Además de todos estos atributos se dibuja a los “Forever Alone” como hombres y mujeres que sufren terriblemente su soledad en consecuencia, es lógico que se la pasen envidiando horrores la felicidad que se deriva del amor en pareja. Citaré sólo algunas frases o dichos populares que ilustran lo que estoy diciendo: “Soltero maduro, joto seguro”, “No sé si salir este 14 de febrero con mi cártel de “Forever Alone” o con mi palo mata parejas felices.” “Frío ten piedad de los solteros”. “¿Qué es una solterona? Una mujer que ha pasado muchas navidades pero ninguna noche buena,” ”ya se te paso el tren” “Tengo un vecino solterón y le dicen piano embrujado, porque de noche se toca solo,” “Antes de los 25 tú eliges, después te eligen”.
La felicidad no puede concebirse en algunas sociedades- principalmente las de consumo- cuando estás solter@, si no estás casado@, juntad@, emparejad@, con novi@, amante o mínimo saliendo con alguien (un@ o vari@s prospect@s), es imposible estar completamente dichos@, de allí que se genere un estigma social alrededor de quienes no han logrado consolidar una relación de pareja estable, en un estudio que se realizó en el 2009 por investigadores de la Universidad de Missouri, en Estados Unidos sobre solter@s se llegó a la conclusión, sobre la existencia de un estigma social alrededor de todo solter@: Ganong advierte, asimismo, que en esta estigmatización social juegan un papel importante los medios de comunicación. Señala como ejemplo la popular serie “Sexo en Nueva York”, cuyas protagonistas se pasan la vida buscando pareja, para terminar todas felizmente casadas.
Gran parte del estigma se debe a la manera que se ve a los viejos en las sociedades de consumo-Occidente-. Simone de Beauvoir en su libro sobre “La Vejez”, afirma: “Si los viejos manifiestan los mismos deseos, los mismos sentimientos, las mismas reivindicaciones que los jóvenes, causan escándalo; en ellos el amor, los celos parecen odiosos o ridículos, la sexualidad repugnante, la violencia irrisoria. Deben dar ejemplo de todas las virtudes. Ante todo se les exige serenidad: se afirma que la poseen, lo cual autoriza a desinteresarse de su desventura(…) (Beauvoir, 1983:10)
El viej@ no puede “amar”, es ridículo que así sea, se relaciona al amor con la juventud. En este tipo de sociedades- de consumo principalmente- la juventud es el momento perfecto para amar, para encontrar pareja, para tener hij@s- no hay que olvidar el famoso “reloj biológico” que aumenta la presión en las mujeres solteras, pues éste indica, que edad es la idónea para procrear, ya que de hacerlo en una edad madura, se corre el riesgo de que el bebé tenga una malformación congénita o padezca alguna enfermedad mental o que alguno de los dos, o ambos, tanto la madre y como el hij@ corran el riesgo de morir en el parto.
En este tipo de sociedad de consumo la juventud es el tiempo correcto para equivocarse y para volver a empezar las veces que sean necesarias, para dudar o elegir si determinado prospecto te conviene o no. Hacer esto en una edad “madura” es un lujo, las mujeres y los hombres (“viej@s”) no tienen la oportunidad de hacerlo, pues parece ridículo que “todavía” que se están fijando en él o en ella (pese a su edad) a estas alturas de su vida se pongan a elegir… pues a partir los treintas, según la voz populi, se piensa que la posibilidad de encontrar pareja es casi imposible y después de los cuarentas, se piensa que se está más cerca de la muerte que de la felicidad.
Al menos que se tengan dinero y/o se goce de una apariencia saludable y atractiva- algunas mujeres y ciertos hombres – se pueden dar el lujo de volver “amar” y hasta de andar con personas mucho menores que ellos. Pues tienen para solventar una o las tres monedas de cambio que se codician en las sociedades de consumo: Dinero, Belleza (aparente juventud) y Experiencia sexual. A las mujeres que andan con hombres más jóvenes se les dice vulgarmente “cougars” y a los hombres que andan con mujeres más jóvenes se les denomina despectivamente “viejos rabo verdes”. En ambos casos se deduce que tanto las parejas de las cougars como las mujeres que andan con “asalta cunas” sólo están con ellos por interés económico o/y sexual.
De allí que haya frases cómo las siguientes para las personas maduras que no tienen estas tres monedas de cambio para cotizarse en “el mercado amoroso”:
*“Después de los 30´S ya no se busca a la media naranja, basta con encontrar un buen exprimidor”. – La frase tiene una connotación sexual, el exprimidor se refiere, a que a esta edad es imposible encontrar el amor de tu vida y sólo te queda, conformarte con hallar a una persona con la que puedas tener encuentros sexuales satisfactorios.
*“Ya no te cueces al primer hervor” – Esta frase alude a que no puedes darte el lujo de tomarte tu tiempo para escoger o decidirte por alguien a estas alturas de la vida- estás cada vez más cerca de la muerte- para darte el lujo de tomarte tu tiempo o perder el tiempo con dudas o remilgos. Lo que sea o mejor escrito, quien sea, es bueno.
*“Te cuidas más que una quinceañera”- Sólo las mujeres de quince años o menores a esta edad merecen cuidarse porque su valor consiste en ser jóvenes, en cambio una mujer de edad madura no debería cuidarse tanto en escoger a su pareja pues lo que caiga es bueno. Aunque éste sea su “peor es nada.”
Algunas de estas frases manifiestan la “urgencia” que un “Forever Alone” debería de tener para estar con alguien pues estás personas –los “Forever Alone -ya no están en edad de elegir, “lo que sea es bueno”, “da de brincos, que ése o ésa se hayan fijado en ti” .Debes casarte antes de que se arrepienta, pues él o ella – el “Forever Alone”- deben de tener “algo malo” o estar cometiendo un gran error, la prueba contundente de esto, es que no tienen pareja. Un ejemplo de lo anterior, es que la Organización Mundial de la Salud (OMS) desde el año 2016, considera el estar soltero como una discapacidad: “Hasta ahora, la OMS definía la infertilidad como la incapacidad de lograr quedarse embarazada tras 12 o más meses de relaciones sexuales sin protección. No obstante, la nueva norma sugiere la incapacidad de encontrar una pareja sexual lo que podría considerarse una discapacidad.”
Si bien, el fin que tiene dicha Institución para hacerlo es “positivo” (aunque en mi opinión muy personal difiera de que así sea, pues considero de gran relevancia la existencia de la figura materna como paterna en la crianza de un niñ@); pues permitirá a muchas personas solteras en la mayoría de los sistemas sanitarios, ser consideradas como infértiles para que puedan acceder a la fecundación “in vitro” y así tener derecho a reproducirse con o sin pareja. Mis preguntas al respecto son: ¿Por qué no simplemente dicha institución autoriza que se les proporcione el servicio de la fecundación In vitro a todo tipo de personas sin importar su estado civil? ¿Cuál es la relevancia para dicha institución, de señalar y declarar cómo discapacitadas a las personas que no puedan encontrar o tener a una pareja sexual? Como podemos observar y reflexionar al respecto, existe una gran discriminación social referente a las personas que son solteras en una edad madura, ésta es muy sutil cuestión que hace muy difícil que dichos sujetos se sientan felices y satisfech@s consigo mism@s , pues la sociedad siempre les está recordando que les falta algo o más bien escrito alguien para ser plenos y totalmente felices. De nosotros depende que esto cambie o se sigan perpetuando este tipo de discriminación.
[divider]
Notas:
[1] Es evidente que la realización de todo hombre y mujer está más allá de casarse y tener hijos. Aunque a veces la sociedad se empeñe en hacerlo parecer así.
[1] Martínez, Yaiza. (Viernes, 26 de Marzo 2010) Las mujeres solteras aún sufren el estigma social. Familiares, amigos y series como “Sexo en Nueva York” aumentan la presión para que sigan estilos de vida convencionales, según un estudio. TENDENCIAS SOCIALES. Recuperado el 15/04/2017. Recuperado de http://www.tendencias21.net/Las-mujeres-solteras-aun-sufren-el-estigma-social_a4251.html
[1] Ídem.
[divider]
Bibliografía:
Anónimo. (Madrid | Actualizado el 24/10/2016 a las 12:33 horas) La OMS reconoce como «discapacidad» el estar soltero. Noticias antena 3. Consultado el 30/05/2017. Recuperado de http://www.antena3.com/noticias/ciencia/oms-reconoce-como-discapacidad-estar-soltero-que-estos-puedan-someterse-fecundacion-vitro_20161024580de2210cf24962cc035f47.html.
Barragán, María Antonieta ( 23 mayo, 2016) ¿Por qué cada vez hay más solteros en el mundo? S1ngular. 15/04/2017. Recuperado de http://s1ngular.com/por-que-mas-solteros-en-mundo/
Beauvoir, Simone (1983) La vejez, Editorial: Debolsillo; Página 10
Lewis, florencia. (16 ABRIL, 2015) Solterismo, una nueva forma de discriminación. Vida de Solteros. Consultado el 15/04/2017. Recuperado de https://www.blog.loventine.com/solterismo-una-nueva-forma-discriminacion/
Martínez, Yaiza. (Viernes, 26 de Marzo 2010) Las mujeres solteras aún sufren el estigma social. Familiares, amigos y series como “Sexo en Nueva York” aumentan la presión para que sigan estilos de vida convencionales, según un estudio. TENDENCIAS SOCIALES. Recuperado el 15/04/2017. Recuperado de http://www.tendencias21.net/Las-mujeres-solteras-aun-sufren-el-estigma-social_a4251.html
[divider]
María del Carmen Suárez Alcántara. Maestra en Psicología Social de Grupos e Instituciones por la Universidad Autónoma de Metropolitana (UAM-X) y licenciada en sociología por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Egresada de la primera generación del diplomado Cuerpo descifrado. Ganó Mención Académica 2015 por su tesis de maestría: El Fenómeno Pro Ana Y Pro Mia en la Web . Es autora del libro «Soy Totalmente Mía- Soy Totalmente Ana . Ensayos para princesas, príncipes y wannabes.» y del cuento «Juegos» de la antología de cuentos Fábula, fobias y filias. Generación XXIV de la Escuela de Escritores. Ha publicado artículos de cultura y política en revistas como Expresión Autónoma y el periódico El Canchinchín de Veracruz. Participó como jurado en el IV Concurso de Creación Literaria en la UAM- Iztapalapa. Actualmente sus líneas de investigación son los trastornos de conducta alimentaria en la web y el cristianismo.
Contacto:
Facebook: Mari Carmen Suárez Alcántara
por Diego Moreno
Escapando de las relaciones violentas de la casa de mis padres, crezco con mi Abuela materna Clemencia. Rodeado de la liturgia católica y los rituales, comienzo a fotografiarla con complicidad y jugueteo; al principio como un simple acto de afecto. Poco a poco mediante la fotografía y el cuerpo construyo un territorio en donde mi Abuela desentraña las enseñanzas de sumisión y machismo del que por años fue victima; se apropia de su cuerpo tratando de reconfigurar su identidad y trastocando la mía. A lo largo del tiempo hemos construido una historia particular que me ha permitido construir un presente y encontrar un lugar en el mundo como persona; reflexionando así de una manera más profundo sobre la condición humana, el paso del tiempo, el deseo, la necesidad del afecto, los vínculos.
[divider]
Diego Moreno. (San Cristóbal de las Casas, Chiapas. México.1992) Fotógrafo. Nombrado por FOAM Ámsterdam como joven talento mexicano en 2017. Seleccionado como uno de los fotógrafos emergentes a seguir en el mundo en 2016 por The British Journal Of Photography en su emisión de talento en Londres, Inglaterra. Ha sido acreedor al Premio de adquisición de la X Bienal Puebla de los Ángeles 2015 y a la Beca Jóvenes Creadores del FONCA en 2015 y 2017. Su trabajo forma parte de exposiciones individuales y colectivas en México, Chile, Argentina, Brasil, India, Malasia, Taiwán, Italia, España, Ámsterdam, Londres y Estados Unidos.
por Issac Osorio
-En mí las canciones pasan de moda,
mientras las estaciones se mudan de continente
y anticuados se vuelven los modales.-
Me he mirado derribado en ojeras solo,
(columpios de óxido morado que noto al amanecer),
cuando el reflejo de las únicas flores amarillas que te di,
le reclaman en silencio a mis manos inquietas.
-Hablo solo y al pasar de una letra, una década recae en mis acentos-
Viejo me he hecho cada que espero un mensaje tuyo de buenos días,
y mientras te escribo de vuelta, más viejo me tiendo.
Me he visto cansado de andar glorietas y camellones,
amenazado por un colorado coyote que aun con el alma muda, aúlla.
-Conquisto mi pasado desde la abismal incertidumbre de mi presente-
Y es que segundo a segundo estoy cambiando a mí mismo por una versión más anciana de
mí,
más engreída en sus letras,
más descarada en sus fantasías, las que ha reservado sólo para tus ojos marrones.
Me estoy haciendo viejo cerrando los ojos,
parpadeando mientras sacudo mis tatuajes del sol húmedo,
mientras me vierto centenares de vidas en letras sobre el pulso,
cada que suspiro recordando el nombre de alguna inspiración que no haya agotado aún.
Paseo a diario con mis aretes que son portales dispuestos para que las balas besen mis sienes,
aguardando sin conocer el exacto instante donde un asesino de poetas fracasados me
señale,
me castigue con el juicio de una mirada virtual,
con el fulgor de labios ensalivados y con un ojo que puede a detalle capturarme sin pedir
permiso.
-Temeroso siempre de reconocerme en medio de pláticas donde nunca logro recordarme –
Soy los dedos marchitándose que hacen que el lápiz yerga cuando te descuidas,
el paso arrastrado de las pláticas sobre la cáscara de un edificio…
-No me queda más entonces que hacer,
que las paces con el mercurio de mí no habitada casa
y contemplarme así un par de cientos de miles de años,
sobreviviendo aun de mi existencia bajo el riesgo de escribirle diario a una mujer que ni
siquiera sé si existe.-
[divider]
Ernesto Issac Osorio Hernández. Actor y director escénico nacido en la ciudad de México con
más de dieciocho años de experiencia comprobable en el quehacer artístico. Incursionando en el cine, música, circo, radio, televisión y medios digitales. Desde 2016 es director del Proyecto bla, bla, bla y etcéteras, proyecto con el cual ha estado promoviendo las intervenciones de diversos artistas en espacios ‘no convencionales’ para la re significación de los espacios públicos.
Por Luis Enrique Pérez
Año: 2013-2014 / Técnica: Digital
En mi trabajo exploro la de-construcción de la identidad en relación a la figura materna. La fotografía me acompaña en este proceso de autoconocimiento y reflexión sobre mis pulsiones, miedos y deseos. Las acciones performáticas me permiten indagar en la profundidad de esa conciencia alienada, proponiendo así una relectura del cuerpo.
Luis Enrique Pérez. 1984. Vive y trabaja en Veracruz. Fue seleccionado en la VI Bienal de Artes Visuales de Yucatán 2014 y en la muestra in situ del 10º Festival Internacional de Fotografía Paraty em Foco. Obtuvo el premio de la I Bienal de las Fronteras 2015, en la categoría Fondo de Adquisición; mención honorífica en la 3ra. Bienal de Arte Veracruz y la beca Jóvenes Creadores del Fonca (2015-16). Su obra forma parte de las colecciones del San Diego Museum of Photographic Arts, Fundación Televisa e Instituto Tamaulipeco para la Cultura y las Artes.
Por Citlally Villarejo
Las malditas moscas zumban alrededor, abro la ventana y entran aún más… malditas moscas, odio las malditas moscas ¡siempre las he odiado! ¿Qué nadie en tantos años las ha eliminado? Sólo una cosa no ha cambiado desde que era niña, es el odio por las malditas moscas… El amor fue, vino, hizo, deshizo y se fue, el dinero se iba y venía, se quedaba y se volvía a ir, regresa y se va. Pero mi odio por las malditas moscas continúa. La suerte, necia, se iba y regresaba, aunque estaba presente en esa lista de cosas que nunca volteaba a ver, el éxito, sigue a las masas, el trabajo cambiaba y se estacionaba. Pero mi odio por las moscas y el tenerlas que matar toda la vida no se ha ido… Hoy cumplo 82 años, no creí llegar tan lejos, y sí, sigo odiando a las moscas. ¿Qué cosa es más fuerte? ¿Qué cosa no se irá? ¿Y en que pensarás en el momento de tu muerte? ¡En las malditas moscas!.
[divider]
Por Amaia Lasheras Echegaray
Te preguntas qué veo cuando te miro.
Veo,
esas arrugas en tu rostro
que son las que te hacen mortal ante mis ojos.
Surcos que cuentan que hubo capítulos,
con principios y finales.
Recuerdos de que ya te apasionaste y entregaste
a otras historias y a otros corazones.
Hoy quedan huecos entre ellas,
por los que espero sólo se deslicen
lágrimas de alegría y emoción verdaderas,
que sean estas las únicas que dejen huella
en este rostro que miro.
Veo,
esas imperfecciones de tu rostro
que son las que te hacen real ante mis ojos.
Unos labios que dibujan
una sensualidad abstracta,
unos ojos que disparan sentimientos,
un cuello que me provoca altivo.
Todo ello te otorga
esa belleza vulnerable, tan humana.
Luego me entretengo
con esas proporciones perfectas
que me hacen intuir tu esencia divina.
Eso es…
un poco de lo que veo…
Un rostro mortal, real, humano, divino.
Pasado y presente,
que me invitan a soñar.
[divider]
Amaia Lasheras Echegaray. Me dedico a lo que he dado en llamar Coaching Creativo. En estos momentos, estoy impartiendo talleres de empoderamiento para la mujer a través del arte, y me encuentro terminando mi última aventura, el Grado en Psicología. Y soñando con recorrer escenarios con mi compañero de vida, su guitarra y mis poemas.